العقيدة شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة..مسألة: الجزء الأول . 267 - قال : وسمعت الفضيل يقول : " أدركت خيار الناس ، كلهم أصحاب سنة ، وينهون عن أصحاب البدع " . 268 - قال : وسمعت الفضيل يقول : " طوبى لمن

مسألة: الجزء الأول

التحليل الموضوعي

267 - قال : وسمعت الفضيل يقول : " أدركت خيار الناس ، كلهم أصحاب سنة ، وينهون عن أصحاب البدع " . 

268 - قال : وسمعت الفضيل يقول : " طوبى لمن مات على الإسلام والسنة ، فإذا كان كذلك فليكثر من قول ما شاء الله " . 

269 - أخبرنا علي بن محمد بن بكران ، قال : حدثنا الحسن بن عثمان ، قال : حدثنا يعقوب بن سفيان ، قال : حدثنا الربيع بن نافع ، قال : حدثنا مخلد بن حسين ، \ح\ 

270 - وأخبرنا الحسن بن عثمان ، قال : حدثنا محمد بن الحسن ue]ص: 157 ] الشرقي ، قال : حدثنا جعفر بن محمد ، قال : حدثنا إبراهيم بن عثمان بن زياد المصيصي ، قال : حدثنا مخلد بن حسين ، عن هشام بن حسان ، عن الحسن ، قال : " صاحب البدعة لا يقبل الله له صلاة ، ولا صياما ، ولا حجا ، ولا عمرة ، ولا جهادا ، ولا صرفا ، ولا عدلا " . واللفظ لحديث جعفر . 

271 - أخبرنا علي بن محمد بن أحمد ، قال : أخبرنا الحسن بن عثمان ، قال : حدثنا يعقوب ، قال : حدثنا أبو عاصم ، عن هشام ، عن الحسن ، قال : " لا يقبل الله من صاحب البدعة شيئا " . 

272 - أخبرنا الحسن بن عثمان ، قال : أخبرنا أحمد بن حمدان ، قال : حدثنا أحمد بن الحسن ، قال : حدثنا عبد الصمد ، قال : سمعت الفضيل بن عياض يقول : " لا يرفع لصاحب بدعة إلى الله عمل " . 

273 - أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن جعفر ، قال : حدثنا سعيد بن محمد الخياط ، قال : حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، قال : حدثنا حسان بن إبراهيم الكرماني ، قال : حدثنا محمد بن مسلم ، عن إبراهيم بن ميسرة ، قال : " ومن وقر صاحب بدعة فقد أعان على هدم الإسلام " . 

274 - أخبرنا الحسن بن عثمان ، قال : أخبرنا أحمد بن حمدان ، قال : حدثنا أحمد بن الحسين ، قال : حدثنا عبد الصمد ، قال : حدثنا عبد الله بن عمر السرخسي - علم الحزن - قال : " أكلت ue]ص: 158 ] عند صاحب بدعة أكلة ، فبلغ ذلك ابن المبارك فقال : " لا كلمته ثلاثين يوما " . 

275 - أخبرنا الحسن بن عثمان ، قال : أخبرنا أحمد ، قال : أخبرنا أحمد بن الحسن ، قال : حدثنا عبد الصمد ، قال : سمعت الفضيل يقول : قالابن المبارك : " لم أر مالا أمحق من مال صاحب بدعة " . وقال : " اللهم لا تجعل لصاحب بدعة عندي يدا فيحبه قلبي " . 

276 - وأخبرنا الحسن ، أخبرنا محمد بن الحسن الشرقي ، قال : حدثنا محمد بن عثمان ، قال : حدثنا عمي أبو بكر ، قال : حدثنا أبو خالد ، عنالأعمش ، عن إبراهيم ، قال : " ليس لصاحب البدعة غيبة " . 

278 - وأخبرنا الحسن ، أخبرنا أحمد بن الحسن بن يونس ، قال : حدثنا محمد بن عثمان ، قال : حدثنا أحمد بن يونس ، قال : حدثنا مندل ، عنموسى بن عبيدة ، عن سليمان بن مسلم ، عن الحسن البصري ، قال : " ثلاثة ليست لهم حرمة في الغيبة : أحدهم صاحب بدعة الغالي ببدعته " .

279 - أخبرنا أحمد بن عبيد ، قال : حدثنا محمد بن حمدويه ، قال : حدثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي ، قال : حدثنا يوسف بن عدي ، قال : حدثنا عثمان بن مطر ، عن هشام ، عن الحسن ، قال : " ليس لصاحب بدعة ولا لفاسق يعلن بفسقه غيبة " . 

280 - أخبرنا عبد العزيز بن محمد ، قال : حدثنا الحسين بن يحيى ، قال : حدثنا عبد الله بن أيوب ، قال : حدثنا روح ، قال : حدثنا الربيع بن صبيح ، عن الحسن ، قال : " ليس لأهل البدع غيبة " . 

ue]ص: 159 ] 281 - أخبرنا أحمد بن عبيد ، أخبرنا محمد بن الحسين ، قال : حدثنا أحمد بن زهير ، قال : حدثنا هارون بن معروف ، قال : حدثنا ضمرة ، عن ابن شوذب ، عن كثير - أبي سهل - قال : " يقال : " أهل الأهواء لا حرمة لهم " . 

282 - أخبرنا الحسن بن عثمان ، قال : أخبرنا أحمد بن حمدان ، قال : حدثنا أحمد بن الحسن ، قال : حدثنا عبد الصمد - مردويه - قال : سمعت الفضيل بن عياض يقول : " المؤمن يقف عن الشبهة ، ومن دخل على صاحب بدعة فليست له حرمة ، وإذا أحب الله عبدا وفقه لعمل صالح ، فتقربوا إلى الله بحب المساكين " . 

283 - أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن جعفر ، قال : حدثنا سعيد بن محمد ، قال : حدثنا إسحاق بن إسرائيل ، قال : حدثنا عبد الله بن المبارك ، عن الأوزاعي ، عن عطاء الخراساني ، قال : " ما يكاد الله أن يأذن لصاحب بدعة بتوبة " . 

284 - أخبرنا أحمد بن محمد بن إسماعيل ، قال : حدثنا محمد بن جعفر بن مسلم ، قال : حدثنا أحمد بن علي بن مسلم المخرمي ، قال : حدثناأبو عمار الحسين بن حريث ، عن عبد العزيز بن أبي رزمة ، قال : قال عبد الله بن المبارك : " صاحب البدعة على وجهه الظلمة ، وإن ادهن كل يوم ثلاثين مرة " . 

285 - أخبرنا علي بن محمد بن أحمد بن بكران ، أخبرنا الحسن بن محمد بن عثمان ، قال : حدثنا يعقوب ، قال : حدثنا أبو صالح ، قال : حدثنيمعاوية بن صالح ، أن الحسن بن أبي الحسن قال : " أبى الله تبارك وتعالى أن يأذن ue]ص: 160 ] لصاحب هوى بتوبة " . 

286 - وأخبرنا علي ، أخبرنا الحسن ، قال : حدثنا يعقوب ، قال : حدثنا محمد بن رافع النيسابوري ، قال : حدثنا سعيد بن عامر ، قال : حدثناسلام بن أبي مطيع ، قال : قال رجل لأيوب : " يا أبا بكر إن عمرو بن عبيد قد رجع عن رأيه " . قال : " إنه لم يرجع " . قال : " بلى يا أبا بكر ، إنه قد رجع " . قال أيوب : " إنه لم يرجع " ، ثلاث مرات ، " أما إنه لم يرجع " ، أما سمعت إلى قوله : " يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ، ثم لا يعودون فيه حتى يرجع السهم إلى فوقه " . 

287 - أخبرنا علي بن محمد بن أحمد بن بكران ، قال : أخبرنا الحسن بن محمد ، حدثنا يعقوب ، قال : حدثنا محمد بن بشار ، قال : حدثنا محمد بن جعفر ، قال : حدثنا عوف بن أبي جميلة ، ue]ص: 161 ] عن خالد بن ثابت الربعي ، قال : بلغني أنه كان في بني إسرائيل شاب قد قرأ الكتاب وعلم علما ، وكان مغمورا ، وأنه طلب بقراءته الشرف والمال ، وأنه ابتدع بدعة فأدرك الشرف والمال في الدنيا ، وأنه لبث كهيئته حتى بلغ سنا ، وأنه بينما هو نائم ذات ليلة على فراشه إذ تفكر في نفسه فقال : " هب هؤلاء الناس لا يعلمون ، أليس الله - عز وجل - علم ما ابتدعته ؟ فقد اقترب الأجل ، فلو أني تبت " . " فبلغ من اجتهاده في التوبة أنه عمد فخرق ترقوته ، ثم جعل فيها سلسلة ، ثم أوثقها إلى آسية من أواسي المسجد ، وقال : " لا أبرح مكاني حتى ينزل الله في توبة أو أموت موت الدنيا " . وكان لا يستنكر الوحي من بني إسرائيل فأوحي وحي الله - عز وجل - في شأنه إلى نبي من الأنبياء : " إنك لو كنت أصبت ذنبا فيما بيني وبينك لتبت عليك بالغا ما بلغ ، ولكن كيف بمن أضللت من عبادي فماتوا فأدخلتهم جهنم ، فلا أتوب عليك " . 

288 - أخبرنا محمد بن أحمد بن القاسم الضبي والحسن بن عثمان قالا : أخبرنا إسماعيل بن محمد قال : حدثنا أحمد بن منصور قال : حدثنا عبد الرزاق قال : أخبرنا معمر ، عن أيوب قال : كان أبو قلابة إذا قرأ هذه الآية : ( إن الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم وذلة في الحياة الدنيا وكذلك نجزي المفترين ) قال : يقول أبو قلابة : فهذا جزاء كل مفتر إلى يوم القيامة أن يذله الله . 

ue]ص: 162 ] 289 - أخبرنا عيسى بن علي قال : أخبرنا عبد الله بن محمد البغوي قال : حدثنا زياد بن أيوب قال : حدثنا سعيد بن عامر ، عنسلام بن أبي مطيع قال : رأى أيوب رجلا من أهل الأهواء فقال : إني أعرف الذلة في وجهه ثم قرأ : ( إن الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم وذلة في الحياة الدنيا وكذلك نجزي المفترين ) ثم قال : هذا لكل مفتر . 

290 - قال : وكان أيوب يسمي أهل الأهواء كلهم خوارج ويقول : إن الخوارج اختلفوا في الاسم واجتمعوا على السيف . 

291 - قال سلام : " وقال رجل من أصحاب الأهواء لأيوب : " أسألك عن كلمة " . فولى أيوب وهو يقول : " لا ، ولا نصف كلمة " . مرتين يشير بإصبعه . 

292 - أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن جعفر قال : حدثنا محمد بن عبد الله بن غيلان الخزاز قال : حدثنا محمد بن يزيد - أخو كرخويه - أخبرناسعيد بن عامر ، أخبرنا حزم عن غالب القطان قال : رأيت مالك بن دينار في النوم وهو قاعد في مقعده الذي كان يقعد فيه وهو يشير بإصبعه ويقول : صنفان من الناس لا تجالسوهما فإن مجالستهما فاسدة لقلب كل مسلم : صاحب بدعة قد غلا فيها ، وصاحب دنيا مترف فيها . ثم قال : حدثني بهذا الحديث حكيم - وكان رجلا من جلسائه ue]ص: 163 ] يقال له حكيم - قال : وكان معنا في الحلقة قال : قلت : يا حكيم أنت حدثتمالكا بهذا الحديث قال : نعم . قلت : عن من ؟ قال : عن المقامع من المسلمين . 

293 - أخبرنا الحسن بن عثمان ، أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن الشرقي قال : حدثنا جعفر بن محمد قال : حدثنا الحسن بن علي الحلواني قال : سمعت إسحاق بن عيسى يقول : قال مالك بن أنس : كلما جاءنا رجل أجدل من رجل تركنا ما نزل به جبريل على محمد - صلى الله عليه وسلم - لجدله ؟ 

294 - أخبرنا الحسن قال : أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم قال : حدثنا أحمد بن سعيد الجمال قال : سمعت محمد بن حاتم بن بزيغ قال : سمعت ابن الطباع يقول : جاء رجل إلى مالك بن أنس فسأله فقال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كذا فقال : أرأيت لو كان كذا ؟ قالمالك : ( فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم ) قال : فقال مالك : أكلما جاء رجل أجدل من الآخر رد ما أنزلجبريل على محمد - صلى الله عليه وسلم ؟ 

295 - أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل الهاشمي ، وعبيد الله بن أحمد ، قالا : أخبرنا الحسين بن إسماعيل ، قال : حدثنا زيد بن أخزم ، قال : حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب ، قال مالك بن أنس : " مهما تلاعبت به من شيء فلا تلاعبن بأمر دينك " . 

ue]ص: 164 ] 296 - أخبرنا أحمد بن عبيد قال : أخبرنا محمد بن الحسين قال : حدثنا أحمد بن زهير قال : حدثنا يحيى بن معين قال : حدثناعثمان بن صالح قال : حدثنا بكر بن مضر ، عن الأوزاعي قال : إذا أراد الله بقوم شرا ألزمهم الجدل ومنعهم العمل . 

267 - أخبرنا علي بن محمد بن عمر ، أخبرنا عبد الرحمن بن أبي حاتم ، قال : حدثنا أبي قال : سمعت يونس بن عبد الأعلى قال : " قلتللشافعي : " تدري يا أبا عبد الله ما كان يقول فيه صاحبنا ، أريد الليث بن سعد أو غيره ، كان يقول : " لو رأيته يمشي على الماء لا تثق ولا تعبأ به ولا تكلمه " . قال الشافعي : " فإنه والله قد قصر " . 

298 - أخبرنا علي بن محمد بن عمر ، أخبرنا عبد الرحمن بن أبى حاتم قال : حدثنا الربيع بن سليمان قال : حضرت الشافعي \ح\ 

299 - وأخبرنا عبيد الله بن محمد بن أحمد قال : أخبرنا علي بن إبراهيم بن عيسى ( قال : سمعت أبا نعيم عبد الملك بن محمد الجرجاني يقول : سمعت الربيع يقول ) : ue]ص: 165 ] سمعت الشافعي يقول : وناظره رجل من أهل العراق فخرج إلى شيء من الكلام فقال : هذا من الكلام دعه .

300 - قال : وسمعت الشافعي يقول : لأن يبتلي الله المرء بكل ذنب نهى الله عنه ما عدا الشرك خير له من الكلام . 

301 - أخبرنا علي بن محمد بن عمر ، أخبرنا عبد الرحمن بن أبي حاتم قال : حدثنا يونس بن عبد الأعلى قال : قال لي الشافعي : تعلم يا أبا موسى ، لقد اطلعت من أصحاب الكلام على شيء ما ظننت أن مسلما يقول ذلك . 

302 - وأخبرنا علي بن محمد بن عمر ، أخبرنا عبد الرحمن بن أبي حاتم ، قال : حدثنا الحسن بن عبد العزيز الجروي ، قال : " كان الشافعيينهى النهي الشديد عن الكلام في الأهواء ويقول أحدهم إذا خالفه صاحبه ، قال : " كفرت " ، والعلم فيه أنما يقال : " أخطأت " . 

303 - أخبرنا علي ، أخبرنا عبد الرحمن ، قال : حدثنا أحمد بن أصرم المعقلي ، قال : قال أبو ثور : ue]ص: 166 ] سمعت الشافعي يقول : " ما تردى أحد بالكلام فأفلح " . 

304 - وأخبرنا علي ، أخبرنا عبد الرحمن قال : حدثنا الربيع قال : رأيت الشافعي وهو نازل من الدرجة وقوم في المسجد يتكلمون بشيء من الكلام فصاح وقال : إما أن تجاورونا بخير ، وإما أن تقوموا عنا . 

305 - أخبرنا أحمد بن محمد بن ميمون النهرسابسي بها قال : حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن موسى الخطيب النهرسابسي قال : حدثنا أبو جعفر بن أبي الدميك قال : سمعت بشر بن الوليد الكندي يقول : سمعت أبا يوسف يقول : من طلب المال بالكيمياء أفلس ، ومن طلب الدين بالكلام تزندق . 

306 - أخبرنا محمود بن عمر ، أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الحداد قال : حدثنا أبو طلحة قال : حدثنا أبي قال : سمعت علي بن المديني يقول : من قال : فلان مشبه علمنا أنه جهمي ، ومن قال : فلان مجبر علمنا أنه قدري ، ومن قال : فلان ناصبي علمنا أنه رافضي . 

307 - أخبرنا أحمد بن علي بن لال الفقيه قال : حدثنا عبد الرحمن بن حمدان قال : كان معي رفيق بطرسوس ue]ص: 167 ] وهو أبو علي بن خالويه وكان معي في البيت وكان قد أقبل على كتب الصوري والأنطاكي وأصحاب الكلام في الرقة وكنت أنهاه فلا ينتهي حتى كان ذات يوم جاءني فقال : أنا تائب . فقلت : أحدث شيء ؟ قال : نعم رأيت في هذه الليلة كأني دخلت البيت الذي نحن فيه فوجدت رائحة المسك فجعلت أتتبع الرائحة حتى وجدته يفوح من المحبرة فقلت : إن الخير في الحديث . 

308 - أخبرنا أحمد بن عبيد ، قال : حدثنا محمد بن الحسين ، قال : حدثنا أحمد بن زهير ، قال مصعب يعني الزبيري : " ناظرني إسحاق بن أبي إسرائيل فقال : " لا أقول كذا " ، يعني في القرآن ، فناظرته ، فقال : " لم أقل على الشك ، ولكني أسكت كما سكت القوم " ، فأنشدته هذا الشعر ، فأعجبه وكتبه ، وهو شعر قيل من أكثر من عشرين سنة : 
قال مصعب : 

" رأيت أهل بلدنا - يعني أهل المدينة - ينهون عن الكلام في الدين " . 

309 - قال مصعب : وبلغني عن مالك بن أنس أنه كان يقول : " الكلام في الدين كله أكرهه " ولم يزل أهل بلدنا يكرهونه ؛ القدر ورأي جهم ، وكل ما أشبه ، ولا أحب الكلام إلا فيما كان تحته عمل ، فأما الكلام في الله فالسكوت عنه ؛ لأني رأيت أهل بلدنا ينهون عن الكلام في الدين إلا ما كان تحته عمل " . 

310 - أخبرنا محمد بن الحسين الفارسي قال : أخبرنا أحمد بن محمد بن الحسين الديباجي ببغداد سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة قال : حدثناإسماعيل قال : حدثنا عمرو بن عبد الغفار الصاغاني قال : سمعت سفيان بن عيينة قال : قال ابن شبرمة : ue]ص: 169 ] إذا قلت جدوا في العبادة واصبروا أصروا وقالوا لا الخصومة أفضل خلافا لأصحاب النبي وبدعة وهم لسبيل الحق أعمى وأجهل 311 - وذكر أن فتى من أصحاب الحديث أنشد في مجلس أبي زرعة الرازي - رضي الله عنه - هذه الأبيات فاستحسنها وكتبت عنه : 
. 

312 - أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن العباس ، أخبرنا عبد الله بن محمد البغوي ، قال : حدثنا محمد بن حميد ، قال : حدثنا ابن المبارك ، قال : أنبا معمر ، عن يزيد العقيلي أو غيره ، عن مطرف بن الشخير ، قال : " لو كانت هذه الأهواء كلها هوى واحدا لقال القائل : " الحق فيه " ، فلما تشعبت واختلفت عرف كل ذي عقل أن الحق لا يتفرق " . 

313 - أخبرنا عبد الواحد بن محمد بن عثمان الفقيه البجلي قال : حدثنا محمد بن الحسن المقري قال : سمعت محمد بن إسحاق السراج بنيسابوريقول : سمعت أبا سليمان الرومي قال : دعوت ذات ليلة للمسلمين فنوديت من زاوية البيت : هذا لمن لم يبدل ولم يغير .