الرئيسيةباب :ما جاء في المصورين
صفحة 1 من اصل 1 • شاطر
- محمد محمد محمود
المشرف العام
- الجنس :
عدد المشاركات : 1900
معدل نقاط النشاط : 29863
عدد التقيمات : 44
العمر : 59
البلد/الدولة :
العمل/الترفهية :
تاريخ الأنضمام فى الموقع : 23/06/2016 -
محمد محمد محمود السبت 20 أغسطس 2016, 11:51 pm
أبواب في التوحيد
شارك المادة -
باب :ما جاء في المصورين
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( قال الله تعالى: ومن أظلم ممن ذهب يخلق كخلقي، فليخلقوا ذرة، أو ليخلقوا حبة، أو ليخلقوا شعيرة) أخرجاه ، ولهما عن عائشة رضي الله عنها، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( أشد الناس عذاباً يوم القيامة الذين يضاهؤون بخلق الله ) ، ولهما عن ابن عباس رضي الله عنهما: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفس يعذب بها في جهنم) ، ولهما عنه مرفوعاً: ( من صوّر صورة في الدنيا كلّف أن ينفخ فيها الروح، وليس بنافخ ).
ولمسلم عن أبي الهياج قال : قال لي عليّ : ( ألا أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ ألا تدع صورة إلا طمستها، ولا قبراً مشرفاً إلا سويته).
فيه مسائل :
الأولى : التغليظ الشديد في المصورين.
الثانية : التنبيه على العلة، وهو ترك الأدب مع الله لقوله ( ومن أظلم ممن ذهب يخلق كخلقي ).
الثالثة : التنبيه على قدرته وعجزهم، لقوله ( فليخلقوا ذرة أو شعيرة ).
الرابعة : التصريح بأنهم أشد الناس عذاباً.
الخامسة : أن الله يخلق بعدد كل صورة نفساً يعذب بها المصور في جهنم.
السادسة : أنه يكلف أن ينفخ فيها الروح.
السابعة : الأمر بطمسها إذا وجدت.
شارك المادة -
باب :ما جاء في المصورين
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( قال الله تعالى: ومن أظلم ممن ذهب يخلق كخلقي، فليخلقوا ذرة، أو ليخلقوا حبة، أو ليخلقوا شعيرة) أخرجاه ، ولهما عن عائشة رضي الله عنها، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( أشد الناس عذاباً يوم القيامة الذين يضاهؤون بخلق الله ) ، ولهما عن ابن عباس رضي الله عنهما: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفس يعذب بها في جهنم) ، ولهما عنه مرفوعاً: ( من صوّر صورة في الدنيا كلّف أن ينفخ فيها الروح، وليس بنافخ ).
ولمسلم عن أبي الهياج قال : قال لي عليّ : ( ألا أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ ألا تدع صورة إلا طمستها، ولا قبراً مشرفاً إلا سويته).
فيه مسائل :
الأولى : التغليظ الشديد في المصورين.
الثانية : التنبيه على العلة، وهو ترك الأدب مع الله لقوله ( ومن أظلم ممن ذهب يخلق كخلقي ).
الثالثة : التنبيه على قدرته وعجزهم، لقوله ( فليخلقوا ذرة أو شعيرة ).
الرابعة : التصريح بأنهم أشد الناس عذاباً.
الخامسة : أن الله يخلق بعدد كل صورة نفساً يعذب بها المصور في جهنم.
السادسة : أنه يكلف أن ينفخ فيها الروح.
السابعة : الأمر بطمسها إذا وجدت.
للمشاركة انت بحاجة لتسجيل الدخول
اذا كنت لا تملك حساب على موقعنا فيمكنك انشاء حساب
صفحة 1 من اصل 1
تعليمات المشاركة فى هذا القسم:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
