العقيدة شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة...مسألة: الجزء الثالث... [ ص: 589 ] سياق ما فسر من الآيات في كتاب الله عز وجل وما روي من سنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في إثبات القدر.. الجزء الثالث والاخير

**محمد محمد محمود** · 23/06/2016

الجزء الثالث والاخير.من الرسالة السابقة

..قال : فريقين فريقا يرحم يختلف وفريقا لا يرحم فيختلف فمنهم شقي وسعيد :

967 - أخبرنا علي بن محمد بن عمر قال : أخبرنا عبد الرحمن بن أبي حاتم ، قال : ثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا ابن علية ، عن منصور بن عبد الرحمن قال :

ue]ص: 606 ] قلت للحسن :

( ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك ) قال : الناس مختلفون على أديان شتى إلا من رحم ربك غير مختلف :

قلت ولذلك خلقهم :

قال : خلق هؤلاء لجنته ، وهؤلاء للنار ، وخلق هؤلاء لرحمته ، وهؤلاء لعذابه :

968 - أنبأ محمد بن علي بن مهدي ، قال : حدثنا أحمد بن عمرو ، قال : ثنا يونس بن عبد الأعلى ، قال : ثنا أشهب قال : سألت مالكا عن قوله ( ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك ولذلك خلقهم ) :

قال : خلقهم ليكون ( فريق ) في الجنة و ( فريق ) في النار .

* وفي قوله تبارك وتعالى ( سيقول الذين أشركوا لو شاء الله ما أشركنا ولا آباؤنا ) وفي قوله : ( لو شاء الله ما أشركنا ولا آباؤنا ) وقوله : (ولو شاء الله لجمعهم على الهدى ) ue]ص: 607 ] 969 - أخبرنا محمد بن جعفر ، قال : ثنا عبيد الله بن ثابت ، قال : ثنا أحمد بن منصور ، قال : ثنا عبد الله بن صالح ، قال : ثنا معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة :

عن ابن عباس في قوله ( لو شاء الله ما أشركنا )

قال : وكذلك كذب الذين من قبلهم ثم قالوا : " لو شاء الله ما أشركوا " فإنهم قالوا : عبادتنا الآلهة تقربنا إلى الله زلفى :

فأخبر الله أنها لا تقربهم .

* وقوله ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى :

وقوله ( ولو شاء الله ما أشركوا ) :

يقول جل ثناؤه ( ولو شئت لجمعتهم على الهدى ) .

970 - أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله ، قال : أخبرنا دعلج بن أحمد ، قال : ثنا ابن شيرويه ، قال : ثنا إسحاق بن راهويه ، قال : ثنا عبد الرزاق ، قال : ثنا معمر ، عن ابن طاوس ، عن أبيه :

عن ابن عباس : أنه سمع رجلا يقول : الشر ليس بقدر :

قال ابن عباس : بيننا وبين أهل القدر : ( سيقول الذين أشركوا لو شاء الله ما أشركنا ولا آباؤنا ) حتى بلغ ( فلو شاء لهداكم أجمعين ) :

ue]ص: 608 ] قال ابن عباس : والعجز والكيس بقدر .

* قوله ( فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ) :

971 - أخبرنا محمد بن جعفر النحوي ، قال : ثنا عبيد الله بن ثابت الجريري ، قال : ثنا أحمد بن منصور ، قال : ثنا عبد الله بن صالح ، قال : ثنامعاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة :

عن ابن عباس في قوله : ( فمن شاء فليؤمن ، ومن شاء فليكفر وهو قوله : ( وما تشاءون إلا أن يشاء الله ) .

* وقوله ( أم على قلوب أقفالها )

972 - أخبرنا علي بن محمد بن عيسى ، أخبرنا علي بن محمد المصري قال : ثنا مقدام بن داود قال : ثنا ذؤيب بن عمامة قال : ثنا عبد العزيز بن أبي حازم ، عن أبيه :

عن سهل بن سعد قال : تلا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هذه الآية ( أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها ) ؟ وغلام جالس عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال : بلى والله يا رسول الله إن عليها لأقفالها ولا يفتحها إلا ue]ص: 609 ] الذي أقفلها :

فلما ولي عمر طلبه ليستعمله ، وقال : ( لم يقل ذلك إلا من عقل ) .

* وفي قوله : ( وكل شيء أحصيناه في إمام مبين )

973 - أخبرنا الحسن بن عثمان قال : أخبرنا أحمد بن حمدان قال : ثنا بشر ، قال : ثنا معاوية قال : ثنا أبو إسحاق ، عن سفيان ، عن منصور : عن مجاهد في قوله : ( وكل شيء أحصيناه في إمام مبين ) قال : في أم الكتاب .

* وفي قوله : ( يمحوا الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب )

974 - أخبرنا الحسن قال : أخبرنا أحمد بن حمدان قال : ثنا بشر قال : ثنا معاوية قال : ثنا أبو إسحاق ، عن سفيان ، عن المنهال بن عمرو ، عن سعيد بن جبير :

عن ابن عباس في قوله عز وجل : ( يمحوا الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب ) قال : الشقاء والسعادة والموت .

ue]ص: 610 ] 975 - أخبرنا الحسن قال : أخبرنا أحمد قال : ثنا بشر قال : ثنا معاوية قال : ثنا أبو إسحاق ، عن شريك ، عن عطاء بن السايب: عن مجاهد في قوله : ( يمحوا الله ما يشاء ويثبت ) قال : إن الله عز وجل ينزل كل شيء يكون في ليلة القدر فيمحو ما يشاء من المقادير ، والآجال ، والأرزاق ، إلا الشقاوة ، والسعادة فإنه ثابت .

* قوله تعالى : ( ما أصابك من حسنة فمن الله ، وما أصابك من سيئة فمن نفسك

976 - أخبرنا محمد بن جعفر ، ثنا عبيد الله بن ثابت ، ثنا أحمد بن منصور ، ثنا أبو صالح ، ثنا معاوية ، عن علي بن أبي طلحة :

عن ابن عباس : ( قل كل من عند الله فمال هؤلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا )

يقول : الحسنة والسيئة من عند الله ، أما الحسنة فأنعم الله ( بها ) ue]ص: 611 ] عليك وأما السيئة فابتلاك ( بها ) .

977 - أخبرنا علي بن محمد بن عيسى قال : ثنا علي بن محمد بن أحمد الواعظ قال : ثنا عبد الملك بن يحيى بن بكير ، قال : ثنا أبي قال : ثنارشدين ، عن بقية ، عن مبشر بن عبيد ، عن الحجاج بن أرطأة ، عن عطية العوفي :

عن ابن عباس في قوله عز وجل : ( ما أصابك من حسنة فمن الله ، وما أصابك من سيئة فمن نفسك )

قال : فبذنبك وأنا قدرت ذلك عليك .

979 - أخبرنا الحسن بن عثمان قال : أخبرنا إسماعيل بن محمد قال : ثنا أحمد بن منصور قال : ثنا عبد الرزاق قال : أخبرنا معمر : عن طاوس، عن أبيه ، وما أصابك من سيئة فمن نفسك وأنا قدرتها عليك .

ue]ص: 612 ] * في قوله تعالى : ( لولا كتاب من الله سبق : )

و ( كما بدأكم تعودون )

و ( أولئك ينالهم نصيبهم من الكتاب )

980 - أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن خيران قال : أخبرنا الحسين بن إسماعيل قال : ثنا محمد بن حسان الأزرق قال : ثنا عبد الرحمن بن مهدي قال : ثنا محمد بن أبي الوضاح ، عن سالم : عن سعيد بن جبير : ( لولا كتاب من الله سبق ) قال : ما سبق لأهل بدر من السعادة : .

981 - وفي قوله : ( أولئك ينالهم نصيبهم من الكتاب ) .

قال : ما سبق لهم من السعادة .

982 - وفي قوله : ( كما بدأكم تعودون )

قال : كما كتب عليكم تكونون .

* وفي قوله تبارك وتعالى : ( كذلك سلكناه في قلوب المجرمين )

ue]ص: 613 ] 983 - أخبرنا الحسن بن عثمان قال : ثنا محمد بن عبد الله قال : ثنا موسى بن سهل قال : ثنا يزيد بن هارون قال : ثنا حميد قال : قرأت القرآن كله على الحسن من قبل أن يموت بسنة ، وكان يفسر القرآن على الإثبات ، فسألته عن قوله : ( كذلك سلكناه في قلوب المجرمين)

قال : الشرك .

* قوله : ( وقد كانوا يدعون إلى السجود وهم سالمون )

1	#_admin
2	#بارك_الله_فيك
3	#احسنت_النشر_الطيب
4	#admin
5	#الزعيم
6	#خير_الناس_أنفعهم_للناس
7	#هذا_المقطع_الوحيد_كلما_شاهدته_انهالت_دموعي
8	#حكمها
9	#1
للإكتشاف : الزعيم#

للمشاركة انت بحاجة لتسجيل الدخول

انشاء حساب جديد

تسجيل الدخول